Meditation on Humility, Seventh Day of the Novena of Grace to St. Francis Xavier
From Novena of Grace to St. Francis Xavier, 1800 Tools
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CONSIDERATION
Source
| Printed in | Novena of Grace to St. Francis Xavier |
|---|---|
| Imprint | Quebec (printed QUEBEC under the ink oval on the title page), Imprimé à la Nouvelle Imprimerie (printer's imprint line); sold by F. Huot, 1800 |
| Scan | the Internet Archive copy |
| Transcription | Transcribed from the scan of the 1800 edition. |
| Rights | Public domain in the United States. |
- Saints
- St. Francis Xavier
- Prayers for
- humility
Pour le septième jour.
Son humilité.
UNe des choses à quoi Xavier s'étudia d'avantage, & où il fit plus de progrès, fut l'humilité. Avant que de partir pour les Indes on lui demanda par ordre du Roi de Portugal, un mémoire de tout ce qui lui feroit necessaire pour le voyage, Il répondit à l'Intendant de Marine, qu'il remercioit trèshumblement le Roi, & qu'il n'avoit besoin de rien. Du moins, reprit l'Officier, vous ne refuserez pas un valet pour vous servir. Je prétens bien, répartit Xavier, me servir moi-même & servir les autres. Il le fit en effet pendant la navigation & tout le tems qu'il fut aux Indes. Les Officiers & les Marchands Portugais qui connoissoient la noblesse de sa naissance, car il tiroit son origine d'une famille illustre, et même alliée au sang des Rois de Navarre & d'Arragon, ne pouvoient assez s'etonner de le voir se contenter comme le dernier des hommes, d'un méchant habit tout usé, qu'il racommodoit de ses propres mains ; ne vivre pour l'ordinaire que du pain qu'il mendioit, lors même qu'il pouvoit subsister d'ailleurs : se plaire avec les pauvres et les enfans ; servir les malades, & se faire comme le valet de tous.
Mais rien n'étoit plus édifiant, que les humbles sentimens que Xavier avoit de lui-même, parmi les œuvres éclatantes qui lui attiroient l'admiration et les applaudissemens de tout le monde. Occupé de son néant & de ses péchés, il se confondoit, et ne comprenoit pas qu'il y eut rien en lui qu'on put estimer. Ses miracles, il les attribuoit à l'innocence des enfans qu'il employoit pour les faire ; et les bénédictions que Dieu répandoit sur les travaux, étoient disoit il, l'effet des prières qu'on faisoit pour lui. Que si le succès ne répondoit à son zèle, il ne s'en prenoit qu'à lui-même ; tout le mal venoit de lui ; ses péchés étoit la cause de tout le bien qu'il ne faisoit pas ; Je n'ai jamais si bien connu qu'au Japon l'abime d'imperfections & de fautes qui est dans mon âme : je les vois & je connois sensiblement combien il m'est nécessaire d'avoir quelqu'un qui veille sur moi, & qui me gouverne. C'est ce qu'il écrit au P. Ignace son Genéral.
RÉFLEXIONS.
I. Que de raisons de nous humilier ! La vûe de ce que nous sommes, l'incertitude de ce que nous serons ; l'aveuglement de notre esprit, la foiblesse de notre cœur ; nos pechés.
II- Notre orgueil naturel, & les bienséances imaginaires opposent de grands obstacles à l'humilité : mais, tiendront-ils, ces obstacles, contre l'exemple et les préceptes de J. C..
III. Etudions ce divin modèle ; et faisons ensorte que nos pensées, nos vues, nos discours et nos manières expriment, autant qu'il se pourra, les traits de son humilité:
PRIERE.
VOus connoissez ô mon Dieu, combien l'humilité m'est nécessaire, et jusqu'où l'aveugle complaisance que j'ai pour moi me rend la pratique de cette vertu difficile. Accordez-moi la grâce de mieux connoître mes misères, de dompter mon orgueil, et de me plaire à votre exemple, divin Jésus, dans les plus humiliantes confusions. Ainsi soit il.
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